Русская Православная Церковь всегда уделяла особое внимание социальному служению. О сохранении и приумножении этой доброй традиции напоминает нам Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Вот одно из его высказываний: «Церковь не в силах предотвратить всё горе и все несчастья, которые приносит в мир злая человеческая воля. Но она может противопоставить злу и смерти своё единственное и непобедимое оружие жизни — любовь и сострадание. Социальное служение — это и есть наше свидетельство о Христе, которое мы совершаем, помогая людям, неся людям добро. Да, социальная активность Церкви второстепенна по отношению к литургической жизни, к служению таинствам Божиим, к проповеди Евангелия, но современное общество особым образом воспринимает именно социальную деятельность Церкви».
Узнать о волонтёрских программах и присоединиться к делам Церкви в Смоленском приходе:
Эл. почта: info@smolenka.spb.ru
Телефон помощника благочинного по социальному служению: +7 (921) 432-29-08, Евгения Георгиевна.
Смоленка во «ВКонтакте»: vk.com/smolhramspb
Смоленка в Telegram: t.me/smolenka_spb
«Дела добра и любви дают Богу действовать в нашем мире»
О социальном служении в приходе храма Смоленской иконы Божией Матери беседуем с настоятелем, благочинным Василеостровского округа протоиереем Евгением Шогеновым.*
— Конечно, без богослужения нам не представить православной веры, которая зарождается и живёт в Литургии. Однако жизнь христианина не может ограничиваться только богослужением. Мы должны нести этот свет и благодать Божию в мир. Что это значит? Господь говорит: «Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного». Наша жизнь, освящаемая благодатью Духа Святого в таинствах церковных, должна преображаться и преображать окружающий нас мир. С первых дней своего существования на земле Церковь всегда занималась социальным служением.
Есть три степени священства. Высшая степень благодати священства — это архиереи, блюстители, смотрители. Без благословения архиерея в Церкви ничего не может совершаться. Вторая ступень священства — священники, предстоятели приходских общин. Они окормляют паству, занимаются просвещением, совершают Евхаристию в своих храмах. Третья, начальная степень священства — это диаконское служение. Именно диаконский институт изначально несёт в себе идею социального служения. Чем занимаются диаконы в Книге Деяний? Попечением о столах. Они следили за благочинием на трапезах, навещали больных, заботились о нуждающихся. Если служение священника больше сосредоточено на храмовой, литургической жизни, то диаконское — на служении людям. Как эти три степени священства присутствуют в Церкви, так же они должны присутствовать и в жизни любого христианина. Вероучительная, молитвенная и социальная составляющие — вот три ипостаси христианской жизни. Так было заведено в Церкви с первых дней.
— Смоленский приход не был исключением. С первых лет своего существования здесь организовывались различные социальные службы. На протяжении XIX — начала XX веков улица Камская — от Святых ворот Смоленского кладбища до 17-й линии — представляла собой сеть приходских благотворительных учреждений. Здесь были приюты, богадельня, Дом трудолюбия… Все эти учреждения помогали людям, как это делала святая блаженная Ксения Петербургская, делясь с ними Божией благодатью.
— Соработничество с Богом имеет важное значение. Без Бога ничего невозможно на земле. Человек обретает своё высокое призвание именно в Боге. Творец дарует человеку царское звание, призывает к сотворчеству, соработничеству с Ним. Всё — только с помощью Божией. И наши добрые дела — тоже. Это не мы делаем: Господь действует через нас. Мы — Его руки и уста. И через это мы обретаем спасение.
Наше соработничество начинается в храме, на богослужении, когда диакон возглашает: «Время сотворити Господеви» («время действовать Богу»), но продолжается в нашей повседневной жизни. Поэтому мы должны осознавать, как важно, чтобы и в мирской жизни мы позволяли Богу действовать через нас. Во многом это возможно только через наши добрые дела. Любой приход Православной Церкви призван к социальному служению и социальной работе. Тем более такой приход, как наш, — приход Смоленской иконы Божией Матери на Васильевском острове.
Сейчас большое внимание мы уделяем организации паломнического центра со всей необходимой инфраструктурой. За год мы построили и открыли дом паломника «У блаженной Ксении», трапезную, музей, экскурсионное бюро. Всё это для того, чтобы паломники не торопились уезжать, а могли подольше погостить у матушки Ксении на Смоленке. Наша задача — создать благоприятные условия пребывания, чтобы человек ни о чём не беспокоился и проводил время в молитве, знакомясь со святынями нашего прихода.
— В структуру созданного паломнического центра входит обновлённый Музей святой блаженной Ксении Петербургской. Насколько он востребован у наших гостей?
— Я был удивлён интересом к нашему музею и экскурсиям. Оказалось, что наша музейная деятельность особенно важна для тех, кто ещё не живёт церковной жизнью или недостаточно воцерковлён. Через такие светские экскурсии на историко-церковные темы люди приобщаются к Священному Преданию. Они очень удивляются, когда узнают, что всё было не так, как учили в школе, что существует другая сторона жизни. И в этом есть момент просвещения — через беседу о святынях Смоленки, о житии и чудесах святой Ксении. Наши экскурсии буквально открывают гостям новый мир — мир православия, христианства, угодников Божиих, мучеников, пострадавших за веру в годы гонений на Церковь.
— В апреле 2022 года на Смоленке открылся досуговый центр для людей старшего поколения. Расскажите, что это за учреждение и чем оно отличается от подобных светских объединений?
— Эта замечательная идея принадлежит нашему владыке Варсонофию. Мы хотим сосредоточиться на людях старшего поколения, познакомиться с ними, показать им другой мир, отличный от того, который они видят в ток-шоу на телевидении, — мир с Богом.
Мне в жизни повезло: в юности мне довелось наблюдать в храмах пожилых женщин дореволюционного поколения, которые были воспитаны в вере. Они имели особое благоговение, особую любовь, особое отношение к храму, иконам, духовенству. Они видели и чувствовали присутствие Божественной благодати. Удивительно, как они целовали стены храма! Но потихоньку это поколение ушло. Сейчас мы видим много людей старшего поколения, выросших вне Церкви, в атеистической среде. Их детство и юность пришлись на безбожные 1970–1980-е годы. Люди могли прожить всю жизнь и ни разу не услышать о Боге. Очень грустно это видеть.
Сейчас важно уделить особое внимание старшему поколению. В светском обществе тоже стремятся помочь людям зрелых, преклонных лет — увлечь, например, скандинавской ходьбой, плаванием в бассейне. Но это забота только о теле. Надо подумать и о душе, обратить взоры к вечности. Однако, подчеркну, наш досуговый центр — не воскресная школа. Это именно круг общения, новые знакомства, интересы и увлечения: литература, музыка, история, общее чаепитие, праздники — всё то, что помогает людям с комфортом проводить время вместе.
Беседовала Ирина Парамонова
Интервью опубликовано в приходской газете «Смоленский храм», № 3 за 2022 г.